其四，从作为公众人物和个人来看，由于工作的性质使然，现代领导多半是有影响力的“公众人物”。因此，领导者不仅要注意自己的公众形象，尤其应当在社会道德生活方面作出表率。孔子基于其伦理学和政治学的一体性，早就指出“政者正也”，中国也历史地形成“正己才能正人”的传统。现代社会的政治与伦理虽然应当适度分开，但无论在西方，还是就中国的国情而言，民众总是对领导者寄予较高的期望，所以，对作为公众人物的领导者给予比普通群众更高的要求，完全合理。中国要建立政治和道德的良序，领导者必须破除“官本位”的价值观，确立基于现代平等原则的平民意识，不仅不谋求职责之外的任何特权，还能够始终保持平民心态和平民作风——这一心态和作风本身就是构成领导者核心能力的重要因素。在今天，越是具有个人见解和独立意识的领导，越是能够探索并创造出领导和管理方面的新理念、新形式、新举措。他们即便在履行体制或组织的职责和规范时，也能够表现出个人优秀的品质和独到的见解，并给予下属和群众以真诚和亲切的魅力。

领导不是万能的，其能力和责任也都是有限度的。先哲老子早就告诫世人特别是处于统治和领导地位的人，一定要学习和效法自然之道：“万物恃之而生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小；万物归焉，而不为主，可名于大。以其终不自大，故能成其大。”又云“知其雄守其雌”、“知其白守其黑”，并谓：“慎终如始，则无败事。”这些流传千年仍然闪耀着智慧光芒的至理名言，同样应当成为中国各级领导者和管理者们根本性的自我认识和应有的自觉。这也是领导者核心能力理论自身具有生命力的根本所在。

（作者单位：北京师范大学）